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我在女儿国当大王第5节(1 / 2)

当然,绝大多数部落,内部男女掌权其实是都有的,只是为了以示臣服,派过来的使者都是女性,这次大刺刺直接反常的派了男使者过来的,只有一个。

这种打脸行为,无异于直白的告诉女阴国的人,他们部落不想再当狗了。

女阴国并非一开始就生活在这附近的,而是开国国君开辟出了国土,附近的部落人才是土著,不过女阴国靠拳头,让部落臣服了千年,但女阴国先王携精锐出征且都折在外面的事,他们都清楚,这便让他们有些蠢蠢欲动了。

曾经的女阴太过强大,光图腾战士的数量就足以让人绝望,就更不要提巫庙中生活着的那些巫了,可现在不同,一个在上位前寂寂无名的还感受不到丝毫强者的气息国君,怎么能让人不想出手试探一番?

蛮夷部落的人,都是畏威而不畏德的,女阴强大时,自然是要他们干什么他们就能干什么,但衰弱时,他们绝对是最先想要跑上去咬上几口的。

所以,当巫代替风漪开口,宣布部落使者当着女阴百姓的面朝拜时,一群使者,从人群中走了出来。

能被派来的使者,实力跟地位都必然是部落前列的,可事实上,她们大多披着兽皮,连穿麻衣的少见,头上更无帽无簪,看得出头发在来之前是洗过的,但看上去依然跟顺滑搭不上边,整体看上去,有些甚至还不如女阴的普通百姓。

毕竟这种代表国家脸面的日子,女阴国每一个人,就是借,都给自己借来了一套看得过去的衣服,才会出现在部落的人面前,这就导致了部落使者被衬托得无比寒碜。

这一点,部落使者也发现了,但她们也只能装看不见。

“见过大王!”

几位使者躬身行了拜礼,这种拜礼看上去有些滑稽,臀部高高翘起,手背至地,头贴手,看上去似乎很尊敬。

然而无论是女阴高层还是百姓,都不由勃然大怒。

见过而不是拜见,用的还是一般拜礼,拜下去还很快就起身了,竟没等大王叫起,甚至都不是稽首而是顿首,这在女阴国的百姓看来,无疑是种冒犯。

要知道,在这之前,没有部落敢这么拜见国君,他们甚至都不会用女阴正式场合最庄重的三叩九拜,而是直接五体投地,这个习惯,可是从女阴国打下国土后,一直延升至今的。

这其中,还有一个故事,当初蛮夷部落求饶前往大殿参拜国君时,因为害怕而手脚酸软,于是当国君看向他时,他直接吓得倒在了地上爬不起来,他生怕自己这种行为会引起国君的不满,于是便说,这是部落中人臣服于人的最高规格礼仪,也就是所谓的五体投地。

这究竟是真是假暂且不说,但至少在女阴国的历史中,从那之后,蛮夷部落见到国君,就都是行这种五体投地的拜礼,甚至他们内部,也不知何时沿用起了这种礼。

在以往,每次有孩童看到蛮夷部落如此做,觉得很迷惑时,她们身边的大人都会一边鄙夷嘲笑蛮夷的粗蛮,一边骄傲的说出这个故事。

尤其是朝拜这种重要场合,之前蛮夷五体投地之后,甚至在国君主动叫起,他们都会推拒,像稽首那样过一段时间之后才会起来。

可现在她们又是怎么做的?

百姓尚且为此而愤怒,高层就更不用说了,只觉得她们遭受到了莫大的侮辱。

风漪对部落的人会选择发难早有预料,却没想到她们会选择这样的场合,要知道,有个词叫作骑虎难下,这种场合,为了颜面,女阴国的人也不可能会妥协。

短暂的喧闹过后,所有人都将目光投向了风漪,上下都在关注着她会如何行事,而部落的代表们,也面带挑衅。

风漪略挑了下眉,脸上看不出丝毫愠色,轻飘飘道:“摆驾,回宫。”

她完全忽视了部落使者的存在,直接迈步离开,这让女阴高层都有些没反应过来,不问责,不打杀,仿佛对方不存在一般,这固然不失为一种解决方法,但仍让人觉得失望。

毕竟,这很窝囊。

虽然以女阴现在的战力,如果出兵征讨,并不能有所成就,但就算所有部落联合在一起,也只能对抗,而不能让女阴覆灭,在这种情况下,风漪没有激烈反抗,在她们看来,都是软弱的行为。

坐在回王宫的座驾上,风漪让女锤将平常负责跟各部落往来的大臣招来。

“大王。”凤粮微微躬身朝风漪行礼,面上还略带不虞之色。

凤是女阴国的大族之一,曾出过几任帝王,现任家主凤粮是一位能让粮食增产的大巫,修为仅次于先王,只是不善于战斗,但在女阴国,已经属于位高权重的存在了。

风漪微笑道:“孤听闻,女阴今年收成不好,粮食紧缺,可有此事?”

“没有啊……”凤粮下意识回答,有她在,女阴国已经很多年都不缺粮了,粮仓近两年放坏的都有,但很快,凤粮就反应过来,面带兴奋,“大王您说的是,今年粮食紧缺,怕是没有多余的再卖给部落了。”

女阴国与附近部落是有贸易往来的,部落提供一些稀缺的药材或是深山中才会有的比较珍贵的东西乃至奴隶,而女阴国则提供粮食与服饰,有女阴国的存在,部落中每到冬天就有人冻死饿死的情况已经大幅度减少了,所以一旦女阴国选择切断这一切,就相当于扼住了各个部落的咽喉。

不过经济制裁的前提,得是有强大的武力支撑,但各个部落之间有世仇的不在少数,且大部落首领或许能看得长远,小部落却不得不只关注于眼前,毕竟很多小部落连温饱都还没有解决,所以所有部落想联合起来反抗女阴的制裁,也是不太可能实现的,因此风漪才有底气这么干。

至于为什么不当场这么干,自然是因为一群乌合之众聚在一起,形势气氛会迫使他们同仇敌忾,比起脸面,风漪更想将损伤降到最小,只有事后知道这些,她们才没办法第一时间联合起来,慌乱之下,出卖队友联合不起来便是正常情况了。

所以风漪没有多说,吩咐道:“除了那个石部落,若是别的部落愿替我们讨伐‘叛贼’,那粮食一事,也不是不能咬牙给出去一点,可懂?”

凤粮闻言,眼睛不由更亮了,连连点头:“大王英明!”

……

本来雄赳赳气昂昂的部落使者,看到凤粮被新王叫去,心下不由略过些许不安。

比起其他高层,部落对凤粮不可谓不熟悉,每年对粮食的定价,以及每个部落能够买多少粮食,都在她的规划之内,以至于众部落既对她恨得咬牙切齿,又不得不小心翼翼捧着她,因此,如今见凤粮被叫过去,她们本能觉得不安,但又猜不出,风漪把她叫过去是为什么。

毕竟首领在出来之前没跟她们说过会面对这种情况啊!

在首领的预想中,她们那种让人下不来台的做法,她们要不就是被杀了,要不就是对方捏着鼻子忍了,还能有什么别的行为?

在这个年代,首领通常都是力量与智慧的化身,而部落为了保证‘智慧’的安全,通常会将力量与智慧分成两个权力代表,也就是首领与巫,不过因为女阴国的存在,那些部落中有巫天赋的存在,大多都成了女阴国子民,为了应对这种侵蚀,很多大部落首领便兼具着智囊的作用。

而部落中的其余人,通常都不怎么动脑子,遇事全看首领指挥,这一是习惯问题,二也是他们的修炼法门,虽然让他们更强大,但同时也会被兽-性所侵蚀,脑回路十分简单。

这就让事情一旦超出了首领原本交代给她们的安排,她们就没办法做出有效的应对来。

【作者有话要说】

拜礼参考的是秦始皇那个时期,不过是百度搜的,不一定正确

第8章 鸣蛇

在这个时代,负责祭祀的巫,是真的在与天地沟通,而非仅仅只是做表面功夫,因此极耗精力与心神,是以绝大多数情况下,祭典结束后,都不会立即接待使臣,而是会留出让巫与跳祭舞的人充分休息的时间,这样她们在出席面对使臣时,才能呈现出最好的一面,展现出‘大国’风范。

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